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    October 30

    澹泊

    有几个朋友问过我

    有没有想过写小说

    我总是摇摇头说

    没时间啊

     

    其实我知道

    我是写不出来让我满意的小说的

    甚至让我自己满意的故事我都写不出

     

    文笔的欠缺自然是一个原因

    而真正缺少的是那故事背后的动力

    那推动故事的情感

     

    我从没有那么澎湃奔放的感情波动

    也许是理智

    也许是澹泊

    也许

    仅仅是淡薄

     

    这个结论让我很沮丧

     

    我对朋友的需求也很少

    我总觉得我不需要那么多朋友

    其实我是知道的

    朋友多了我会累

     

    亲友者

    必多挂念

    挂念者

    必多伤神

     

    有人说

    非澹泊无以明志

     

    我不知道我有没有明志

    我只是以我的不正经主义

    让自己相对轻松的活着

    慢慢照着自己定的路走下去

     

    我欣赏李白的狂放

    我知道我不会是那谪仙人

    也不反感李清照的伤春悲秋

    我也知道我没那么雅致

    敬佩那些忧天悯人者

    我也知道我没那么伟大

     

    我所有者

    也许仅是澹泊二字

     

    聊以自夸

    聊以自慰

    October 21

    无赖精神乱谈

    微软黑屏计划实施,盗版市场哀鸿遍野。
    有跳梁小丑律师企图起诉微软,认为这是侵犯隐私的黑客行为。
    如此坦荡的无赖精神让我五体投地。
    好比偷了人家一袋米,结果吃出个米虫,然后跑到人家门口去骂街索赔一般无可理喻。
     
    最近次袋危机让众多专家忧心不已。
    我不是专家,但是这事怎么看怎么觉得别扭。
    原来资本家也是这么具有无赖精神的一群人。
    贷款做生意就是许赚不许赔的,赔了就倾家荡产。
    次贷就好比伤害/利润均摊,最后就是大家都是一个利益集团。
    貌似牢不可破,其实一环出毛病,大家一起完蛋。
    雷曼又一次的申请了破产保护,不过这次政府没救他(那篇文章看到一半,老板过来了,所以没看完。。。)
    雷曼傻眼了,以前都是这么耍无赖的,怎么这次就不灵了呢?所以他破产了。
    其他人一看都吓傻了,这咋办啊?这不是要一锅端了吧?
    所以大家都跑去政府那里,高喊:“我们都要完蛋了,你看咋办吧,你不帮忙美国就彻底扯淡了!”
    没辙,政府只好救市,在美国那危如累卵的国债上继续雪上加霜。
    我觉得政府救市是从根本上违反了市场经济,甚至资本主义的立场。
    不过又能咋样呢,立场又不能当饭吃。
    就这样,大家一起耍了一次大无赖。
     
    我一直认为,中国无法顺利过渡至资本主义,就是因为封建社会系统发展过于完善,过于牢固。
    现在我看,世界资本主义发展也有些过头了。
    啥时候能实现共产主义阿,啥时候能世界大同阿。
    愁死我了。
     
    资本极大化,看上去很美。
    资本大约是建立在资源/技术的基础上。
    总有人美好的幻想2050年2100年2200年世界将如何如何。
    这都是建立在这百十年来世界的高速发展的基础上的估算。
    但是地球的潜力是无限的么?人的潜力是无限的么?
    我保留意见。
    人的潜力现在已经被压榨的很够呛了。
    如果要搞科研,30多岁才算正式结束教育。
    60岁退休的话,只有20多年工作。
    信息依然在大爆炸,人的受教育时间自然会不断延长。
    古时候十年寒霜苦读就可能科举及第。
    现在十年?初中刚毕业,算个半文盲吧。
    也许技术发展,人类的生命可以延长。
    但是人类的精神呢?不断的苦学研究,一个人可以撑得了那么久么?
    很多人会因为精神疲惫而放弃吧。
    现在社会的诱惑越来越大,年轻人还能有前辈们的执著么?
    出现科研人才的几率会越来越小,
    不过可喜的是人类的人口越来越大。
    也许精英的人数不会减少。
    那么就看是人类先把地球撑爆了,
    还是先找到了其他出路吧。
    和我们这一代关系到不大。
    当然,这都是我自己扯的淡。
    我这人就是这么无聊。
     
    人类社会越来越文明,越来越先进,越来越“平等”以后,
    耍无赖的手段就越来越有效。
    以前我写的东西提过一个案例,
    有一伙人在乡下投资开采矿石,
    大家集资建好设施,并且铺好路,准备大干一场的时候。
    一个老太太每天躺在他们修的路上,硬就是要分一笔钱。
    如此直率的讹诈,却真得让人无可奈何。
    警察也不能就把这老太太抓起来关一辈子。
    她出来就继续往马路上一躺。
    反正耍无赖的人自己没损失,反正已经是弱势群体了。
    造成别人的损失,就是他们谈判的筹码。
    好比癞蛤蟆趴脚面上,不咬人硌应人,垃圾中的战斗机一般。
    July 17

    建筑设计师对追求的平衡

    很有幸我能够在DCM设计所实习

    能够见识到世界一流设计所的一切

    而意外收获是

    Sean Godsell的设计所也在我们楼的1层

    时不时也能看到这位世界著名设计师的情况

     

    久而久之

    他们之间的对比不能不让进行反思

     

    首先来看看Sean Godsell

     

    英国权威设计杂志wallpaper

    把他列为 “十大“ 改变大众生活”的人物之一

    他还曾在2000和2002年两次获英国最权威建筑杂志《建筑评论》的年轻建筑师奖

    2001 年获伦敦世界建筑奖

    八次获澳大利亚皇家建筑师协会建筑奖

     

    作为一个建筑师

    Godsell可以算是很成功了

     

    至于DCM三位老大

    在建筑界的成就与声誉都是世界一流的

     

    但是他们和Godsell的生活与心态却是有着天壤之别

     

    Denton老爷胖乎乎 笑呵呵的

    好似佛一样的慈祥

    Marshall大叔每天开着他新买的蓝搏吉尼来上班

    兴致勃勃地穿着他心爱的上世纪80年买的满是破洞的毛衣

    做着各种设计

     

    他们富有

    因为他们工作

    他们工作

    因为他们快乐

     

    DCM让我最大的感触就是不断的平衡利益与理想

    不断地试图将两者都最大化

     

    再看看Godsell

    半年多来

    我没见到他有一天看上去高兴

    每日在远离他人的一个角落的小屋子里面

    关上2道门

    专心的不断手绘着图

     

    从狭小而简陋的设计空间

    我猜想

    Godsell设计所的经济状况或许并不好

     

    出于好奇

    我google了一下他

     

    下面是我找到的一个对他的采访

    (翻译是我做的)

     

    How has computer technology affected your design process?

    电脑技术对你的设计有影响么?
    Not at all. 

    一点都没有


    What gets you in the right mood to design (eg. music, places, etc) ?

    你怎样进入设计状态?(音乐?地点?)
    Being far away from the office.

    远离办公室
     
    If you weren't an architect what would you be?

    如果你不是建筑设计师,你会是什么?
    Dead.

    死人
     
    What is your favourite Australian building?

    你最喜欢的澳大利亚建筑是什么?
    The MCG (Melbourne Cricket Ground) by various people over 150 years.

    150多年前许多人一起设计的墨尔本板球场
     
    What is your favourite overseas building ?

    你最喜欢的海外建筑是什么?
     
    The Cistercian Monastery at La Tourette by Le Corbusier.

    科普西耶设计的西多会修道院


     

    Define the qualities of a good Client?

    定义一个好的客户
    Patient.

    耐心


     

    Define the qualities of a good Architect?

    定义一个好的建筑设计师
    Patient.

    耐心

     

    从这些简单谈话中

    我看到了自信

    自信到了傲慢的程度

    自信到了顽固的程度

     

    不可否认

    Godsell是一个有才华的建筑师

    他设计过许多经典

    但是

    作为一个生意人

    貌似他就并非那么成功

     

    成就决定心态

    心态决定成就

     

    我一向认为

    一个建筑师

    既然开了设计所

    把设计当作一个生意来做

    那么有时候必然要一定的平衡与让步

    并且人际关系的相处很多时候都是十分的关键

    一味的追求理想中的设计

    或许并非一条通向胜利的康庄大道

     

    最近听一位公司的大哥谈起他以前在的设计所Lab

    那个设计所也是很有名气

    墨尔本Federation square(联邦广场)的设计者

    但是现在也是经营惨淡

    大哥的原话:“他们把该得罪的不该得罪的人都得罪光了,那还混个屁阿。”

     

    原来

    就算是设计这种标榜创意的行业

    在生意的世界中

    用生意的手段才是王道

    才华

    不过是辅助

    或者说

    你缺失了哪一项

    生活都将会变得艰辛

    June 25

    24岁男人 不忧郁 不犹豫

    下个月就要24了

    不知不觉地一年又过去了

     

    是时候告别忧郁

    辞别犹豫了

     

    小时候

    忧郁似乎代表了诗人气质

    犹豫或许体现了谨慎

     

    但是成长起来的我们

    忧郁只显出了你的迷茫

    犹豫只是因你不自信

     

    思考是必需的

    但是思考的目的是不被迷惑

    博学强记

    辩思哲想

    这都是手段不是目的

    思考是为了升华自己

    而不是让自己迷失

     

    漫无目的的遐思

    那是20岁以前应该完成的科目

     

    这个世界跑得太快

    如果我们的时间花在了忧郁与犹豫上

    结果只能是坐在地上看着世界绝尘而去

     

    25岁上下也许人生的第一个大转折

    已经离开或者准备离开父母的羽翼

     

    让自己活的简单些

    因为生活太复杂

     

    我们

    没有时间也没有资格

    去忧郁去犹豫了

     

    物质的世界

    就要用物质的思维去解决问题

     

    24岁

    这个时候你应该有起码一个5年方案

     

    我从不认为人生应该提前规划好

    但是你心中应该有自己人生的方案

    一个,两个也许更多

    不断的修正自己的方案

    不断的选择最优化的方案

     

    这样才不会让机会错失

    这样才不会在机遇来到的时候毫无准备

     

    不管是为了你自己

    还是为了你的家人

    男人都应该尽力拼搏

     

    是的

    就是因为你是男人

    是的

    就是因为你有那一嘟噜

    是的

    更因为你有一颗男人的心

    24岁

    吾虽暴虎冯河而无惧

    June 18

    固执是一种美德

    毫无疑问

    在字典里固执是一个偏向贬义的词

    固执的潜台词就是

    暴躁,不听劝,自我为中心,等等

     

     

    其实

    在我心中

    固执是一种美德

     

     

    固执

    代表了自信

     

    不自信的人很难固执

    只有确信自己是正确的人才会固执

    也许

    他们所说所做并不代表真理

    但是我常认为

    世界上很多事情并没有对与错

    只要你心中认为是正确的

    那么

    对你来说他就是正确的

     

     

    固执

    代表了坚持

     

    不坚持何来固执?

    一个人如果不能坚持自己的信念

    那么他即使手握真理又能如何?

    对是非的固执

    对感情的固执

    又有谁能说这些不是美德?

     

     

    固执

    代表了有主见

     

    主见源与自信

    但自信的人并不一定都有主见

    在固执的背后

    隐藏着对事物的判断

    对事态的审视

    而他们自信

    他们坚持

    所以

    他们固执

     

    固执

    代表了单纯

     

    固执很多时候是和奸诈,圆滑绝缘的品质

    它不懂的变通

    固执人单纯到不去遮掩自己的感情

    喜怒哀乐

    他们都写在了脸上

    当它表达喜于乐的时候

    人们常常用到另一个词:豪爽

    不过当它表达负面情绪的时候

    人们立刻就会想起它的本名:固执

     

     

    其实

    许多人认为是固执的人不理解自己

    但是当你在说一个人固执的时候

    你又何尝理解了他呢?

     

    认为别人固执的人

    是不是因为他们不认同你?

    你觉得他们错了

    是的

    也许他们错了

    但是事情真的有绝对的对错么?

    再说别人固执的同时

    是不是

    你也表现了自己固执的一面?

    May 15

    危难关头,俗人是可敬的

    天灾下的人是脆弱的,
    悲伤的泪,
    沉痛的心。
     
    我们无力逆转时空,
    但是我们可以为他们尽一份力。
    今天看了看账面上的钱,
    这个月工资还剩下400多澳币。
    咬了咬牙,
    勒紧裤腰带,
    去银行捐了200,
    虽然代表下半个月没有午饭吃了,
    但是我的心情却是轻松了些许。
    这1000多人民币也许是杯水车薪,
    但只是我的能力所限,
    我,
    对得起自己的良心。
     
    在银行看到不少墨尔本的华人都在柜台询问捐款事宜,
    我很自豪。
     
    患难时候才应该更见真情。
    人活着还是应该有热血的。
     
    很佩服我们的领导,
    温总理这次让我真的体会到了“父母官”的魅力。
    很亲切,
    很可敬,
    很可爱!
     
    国内的各方面反映,
    在我心中已经很完美,
    大家都做到了自己力所能及的最好。
     
    而又有一些人却是让人失望甚而愤怒。
    那貌似的清高,
    貌似的精明,
    貌似的看破红尘。
    提到地震天灾,
    一些人满无所谓,
    提到家破人亡,
    一些人漠视生死。
    提到捐款,
    一些人马上跳出来说:捐款就是喂饱了贪官,我才不捐。
    更有甚者,
    趁机哄抬物资物价,
    甚至用假网站,假帐户欺骗捐款。
     
    我愤怒!
    无人性何以为人?
     
    不要求每个人都是君子,
    但是做一个小人也是要有原则的。
    发灾难财,
    夜里心不虚么?
    而对那些漠视天灾生死的人,
    就敬而远之吧,
    道不同,
    不相为谋。
     
    这时候,
    我觉得做一个俗人是这么好,
    我会感动,会悲伤。
    April 18

    大国风仪与小民思想

    最近看到许多西藏报道,国内的国外的。

    国外的许多报道让我气愤,因为他们践踏了中国的尊严。

    国内的许多报道也让我无奈,因为他们丢掉了自己的格调了,却还在沾沾自喜。

     

    中国经过这几十年的努力,

    现在终于能够在世界强国中站稳了脚跟。

    但是众多国人却不可自拔陷入了小民思想而不自知。

    何谓小民思想?其实就是失去了平和心。

    主要就是盲目,认准一个道理,不管周边天翻地覆,只要和他意见相左就是错的。

    然后视野较短,看问题总看一个点。

    最后还有就是:不知足,永远不知道自己应该要求什么还有能得到什么。

     

    比如这个报道:

    陆克文要做中国诤友,

    他表示澳洲承认中国对西藏有主权,并表示反对部分人士提出的应抵制北京运的意见。但他对北大学生指出西藏存在「显着的人权问题」,希望利用这个机会呼吁中国政府与Dalai喇嘛对话,用克制和非暴力的方式寻找解决问题的方桉。他说:「我准备就这个问题同中国的领导人开诚布公地讨论。」 澳大利亚完全承认中国对西藏和台湾的主权,澳大利亚奉行一个中国政策不会改变。澳大利亚希望成为中国真正的朋友,同中国发展友好合作关系是澳大利亚长期战略。陆克文祝愿北京奥运会取得圆满成功。

     

    国内报道却是:

    ,《中国青年报》有评论认为这位澳洲总理「『知华』,是也;『亲华』,未必然也」。因为「在其他一些问题上,他的判断和立场也依然基于西方的价值观、人权观」。

     

    这是什么狗屁?

    陆克文这个时候来到中国,做出表态,已经是一个很明显的态度:他是站在中国这一边的。

    还要如何?要他摇旗呐喊?澳洲是中国的盟国,并不是附属国。

    至于价值观,人权观。不知道那个记者在想什么?陆克文再亲华,他也是一个白人,一个澳洲人。怎么可能用中国人的价值观看问题?

     

    其实许多对话,表达的就是一个态度,好比我们游行是一个态度,表达我们的不满。

    抛却了态度,却去抓着支端末节不放,这样的舆论,不要也罢!

     

    还有王千源事件。

    她的发言稿我也看了,其实观点并没有错,只不过太过于掉书包,废话太多。

    但是她表态的方式错了,在不恰当的时候,不恰当的地点表达了一个正确的观点。

    效果可想而知。用我的话,她小民了一把,看得不够远。

     

    但是国内的反应就耐人寻味了,

    谩骂此起彼伏,

    一个个大帽子就扣了下来,

    将小民思想演绎了十足。

     

    我们的同胞阿。

    不断的大喊着我们国家的强大。

    但自己表现的却好像胡同里面受气的小媳妇。

    何时能够大气一些呢?

     

    确实,

    中国现在经济,军事实力都列属一流强国。

    但是也正是因为中国迅速的发展,

    让其他国家感到了威胁。

    世界的主流现在毕竟还是西方的白人。

    在他们眼里,

    中国就好比一个暴发户,

    富贵却缺乏底气。

    我们黄皮肤的人永远是不同的,

    就好比日本,

    位居世界三极那么久,

    不还是如世界主流格格不入?

     

    我觉得,

    既然我们自称文明古国,

    就应该做出大国的风仪。

    针尖对麦芒和他们对着干,

    两边只会积怨越来越深。

    我们要表达的,

    其实就是一个声音一个态度。

    这次西藏的问题闹得这么大,

    已经越来越像一场世界性的闹剧。

    再闹下去也许就是全世界看我们和西藏的笑话了。

     

    最后说一句:君子求诸己,小人求诸人。

    别人对我们的看法,总归还是要看我们表现出来的一面。

    希望我们能够不断把中国美好的一面展示给世界。

    而不是这可笑可悲的小民思想。

    他们让我们更爱国

    我从不认为中国是个完美的国家。
    但是,
    他是我的祖国。
    所以,
    我无条件的热爱中国。


    伪善

    3月14日,
    一群暴徒在我国暴乱,死伤数十人。
    而在西方媒体的宣传中,
    这群罪犯竟然成了,
    为了民族自由而奋斗的英雄。
    那一张张义正严词,
    悲天悯人的面孔,
    让我们怒火中烧。
    这就是所谓的言论自由?
    这就是媒体透明?
    这就是民主?
    原来这一切都是一张面具,
    名字叫做伪善。


    野蛮

    在媒体的诱导下,
    欧美人过盛的正义感再次爆发。
    游行示威,
    好吧,这是你们的权利。
    抵制中国奥运,
    这和奥运有什么关系?
    你们不来?
    好吧,我们自己人门票还不够。
    呼吁领导人不参加奥运开幕式?
    好吧,我们的领导人以前也没参加过他国奥运的开幕式。
    但是,
    用如此野蛮暴力的方式抢夺奥运火炬?
    而且火炬手还是一个残疾女孩?
    理智与人性何在?
    不可思议的是,
    这段令人发指的录像居然几乎没有在欧美媒体出现。


    愚昧

    参与反华的人,
    有许多的欧美人,
    但是他们又了解多少西藏?
    CBS的一个新闻报道,
    里面参访了几个当地的游行分子,
    几乎没有人知道西藏到底在地图的哪里。
    最有一个美国佬说了一句:
    "It doesn't matter where Tibet is...what matters is
    that people understand that California is the most powerful state in the
    world!"
    可笑的愚昧。
    可悲的人们。


    不管你是否对中国满意,
    不会改变的是:
    中国并且只有中国是你的祖国。
    只有中国把你当作自己人。
    洋奴?
    对不起,爷没那么贱!

    September 30

    名士风流

    很向往晋唐名士的生活
    风流 洒脱
    竹林七贤
    酒中八友
    谪仙人 青莲居士 李太白
    诗佛 王维
    一个个名字
    一段段传说
     
    中国没有贵族
    却有绝不逊色的名士风流
    或许没有西欧贵族的雍容端庄
    但有一份自骨而出的清新潇洒
     
    名士
    风流
    真风流者必不淫
    真好美色必不滥
     
    风流
    但超脱于风尘
     
    清溪竹林
    抚琴小憩
    身旁或有红袖添香
    或有挚友高谈倾心
    何等清闲雅致
    而名士风流的根本
    确实在真性情之中
    并非附庸风雅
    境在 界在 境界在
     
    名士的境界来自于儒道释
    但不拘泥于书经佛
    用一腔真性情
    笑 哭 爱 恨
    超脱一切世俗
     
    因盛世而出名士
    因名士而显风流
    多么令人神往
     
    但晋唐名士之后
    元明清几乎在见不到这等洒脱了
    毕竟是两个蛮族一个乞丐开国
    并非歧视蛮族与乞丐
    但是蛮族毕竟于汉习俗大异
    而乞丐
    也许是因为他内心的自卑吧
    虽尊儒
    但是
    我觉得明之儒法礼教
    毕竟是过于苛刻
    只重形而失了神髓
    到清朝又更是不如了
    或许要怪也就要去怪朱熹了吧
    历史
    谁说得清呢
     
    一切都说什么祖宗家法
    一切都是祖宗定好的
     
    其实
    祖宗什么都没定
    只是我们心中的恐惧
    把我们的心关了起来
     
    虽然我没有名士的才情境界
    但我也愿活的真性真情
    坦荡者开怀
    喜怒哀乐又何必遮遮掩掩
    这些
    都不丢人
     
     
     
    后话
    喝点小酒 撒撒酒疯
    是冒充不了洒脱风流的
    只是助兴
    洒脱者在饮酒前就已经洒脱了
     
    最后借一段王摩诘的诗
     
    空山新雨后,
    天气晚来秋。
    明月松间照,
    清泉石上流。
    竹喧归浣女,
    莲动下渔舟。
    随意春芳歇,
    王孙自可留。
    June 22

    nothing personal

    不知什么时候开始
    nothing personal 这句话也开始流行起来
    说的人或者得意洋洋 或者假装沉痛
    听的人或者惊诧 或者悲愤
     
    是啊
    一句不针对个人
    好像就可以给自己的所作所为找到个合理的借口
    一切都是事态所逼啊
     
    看似很厚黑
    其实我觉得不然
    至少不够厚
    某些层面上也不够黑
     
    厚薄黑白
    不过是人们自己找的定义
    后人再用前人的定义来解释自己
     
    其实
    逻辑与秩序都是人们强加在这个社会之上
    而社会又反过来套在后人身上的
     
    为了维持一个稳定的社会关系
    无数代人不断的编辑了一部一部的律法
    数不尽的枷锁一层层的束缚着人们
     
    律法的存在是必然的
    也是必须的
    但是律法并不尽然就是完全正确的
     
    因为它永远是为了维护多数人的利益而存在的
    但是
    天道怎能以少论多
     
    nothing personal
    but
    everything is personal
     
    这只是人类自身眼界与认知的局限罢了
    很正常
    但不自然
     
    我并不想做一个厚黑的人
    但也不想做一个“薄白”
     
    世上从不缺少愤青于空想家
    这两种人又是最百无一用的
     
    世上坏人其实很少
    好人也很少
    大多的
    不过就是凡人
     
    想通了
    就轻松很多
     
    对别人没必要期望过高
    这样自己就不容易受伤害
    对自己
    问心无愧就好
    June 21

    。。。。。。

    点名 again

    一、都在幾點睡? 24小时都有可能

    二、睡覺都穿什麼? 什么都不想穿,但是为了风化还是要穿。。

    三、睡前會做什麼? 做什么都有可能

    四、床是什麼顏色? 就一个床垫

    五、床上擺些什麼? 枕头 被子 脏衣服 

    六、喜歡側睡還是正睡? 都有可能

    七、有睡覺前聽音樂的習慣嗎?没有

    八、都聽些什麼類型的?没有

    九、睡前會不會想些事情? 恩

    十、都在想什么? 都有可能

    十一、睡不著你會? 使劲

    十二、睡到一半突然醒來,之後就睡不著,你會?使劲睡

    十三、午夜十二點整,手機突然響了,你覺得是誰打來的? 都有可能。。。。

    十四、會開燈睡覺嗎?不会

    十五、正當你快要睡著時,突然地震,你會? 继续睡

    十六、睡到一半被床底下的聲音吵醒,你覺得是什麼? 没有床底下

    十七、承上題,知道是什麼後,你會怎麼做? 根本不去找

    十八、睡覺時最討厭聽到什麼聲音? 听不到声音

    十九、你睡得正香時,突然被人叫起來,你覺得是什麼事?起床

    廿、承上題,知道什麼事後,你會? 起床。。。。

    廿一、有作夢的習慣嗎?偶尔

    廿二、你最有印象的是什麼夢? 隐私

    廿三、噩夢春夢;你會選擇哪個夢? 春梦

    廿四、能跟一個人睡覺,你會跟誰睡? 嘿嘿。。。隐私

    廿五、想看誰睡覺的模樣? 自己。。。因为看不到

    廿六、會抱著東西睡覺嗎? 隐私

    廿七、喜歡睡在什麼床上? 大床

    廿八、睡到一半突然肚子餓你會?饿了睡得更香

    廿九、夢到有人說你活不過十八歲,你會? 抽他

    卅、最想去哪睡覺? 哪里都行。。。。只要让我睡

    卅一、睡相好看嗎? 帅的惊天动地

    卅二、有說過夢話嗎? 别人说有,我拒绝承认

    卅三、承上題,說些什麼?打招呼

    卅四、睡醒來你發現自己不在床上,你覺得你在哪裡? 嘿嘿。。。隐私

    卅五、給你安排一個夢,你會如何安排?在梦中睡觉 

    卅六、睡到一半突然肚子痛,你會? 上厕所

    卅七、什麼時候你才會想睡覺? 饿了。累了

    卅八、有在家/宿舍以外的地方睡過嗎? 自行车上。。。。

    卅九、什麼原因讓你在外睡覺? 累。困

    卌、和誰一起睡勒? 隐私

    卌一、能自己爬起床嗎? ?? 废话

    卌二、睡醒後第一件事情在幹嘛? 找眼镜

    卌三、你覺得昨天睡得好不好? 很好

    卌四、早睡早起、晚睡早起、早睡晚起,你是哪一種? 都不算

    卌五、醒來後發現,頭髮亂得跟鳥巢一樣,你會如何處理? 先找到眼镜

    卌六、大概都幾點起床? 都有可能

    卌七、有賴床的習慣嗎? 嘿嘿。。。。嘿嘿嘿。。。。。 

    卌八、會起床氣嗎? 什么意思。。?

    卌九、填完這份問卷後,你覺得「睡覺」對你來說是什麼? 是睡觉 

    May 28

    后高压时代的开心

    最近压力很大
    事情也发生了很多
    不过
    现在的曦大少还是很开心的
    很久没有这么开心了
     
    压力下的愉悦
    松弛前的欢欣
     
    人在高压下
    总是容易产生负面情绪
    瞻前想后
    畏首畏尾
    把自己往悲剧情节里面推
    其实想开了
    问题都根本不存在
    何谈解决之道
     
    闯过去或者压力过后
    自然就一切释然
     
    其实有时候
    进一步海阔天空
    退一步一败涂地
     
    恩......
    现在的曦大少
    很开心
    May 21

    涂鸦行

    意正欢
    心已乱
    何处灵台方寸山
    愿得赐慧剑
     
    欲斩情丝
    却在空转
    举目妄言苍茫
    但见星罗似霜
    May 19

    感知迷惑

    恐惧
    越来越恐惧
    一切都是那么的充满了不确定性
     
    休谟在 人性论 里面提出
    人类对一切存在的定义
    都是基于自身的感知
    时间和空间只是我们产生概念的方式和顺序
    人本身不过是单个的感觉和思想的集大成者
    休谟怀疑一切感知以外的事物
     
    恍惚间
    物质世界崩溃了
     
    而精神依靠在寻道中飘忽
     
    我不是老庄
    更不是尼采 休谟
    所以我迷惑了
     
    既然一切都来源于感知
    那么
    感知就真的是可信的么?
     
    如果连物质存在都成为可质疑的
    那么
    情感呢?
     
    如何才能坚信一段感情
    如何才能停止自作多情
     
    上帝死了
    尼采活了
    我疯了
     
    后悔去想
    思考让我迷茫
    迷茫的想退缩
     
    也许
    就让我闭上眼睛
    凭感觉去引导我
    May 09

    刁民论与良民淘汰假说

    所谓刁民论
    就是法家的立论根基
    失去了律法和刑法的约束
    人类必然面临的就是 道德沦丧
    因为贪婪和欲望让人在本质属于刁民
     
    而良民淘汰假说则是
    因为利益分配的不均
    百姓作为顺民 良民必然处于权力平衡的底端
    而随着时间的发展
    思辨的百姓逐渐脱离良民的队伍
    从而导致良民的地位和利益继续下降
    并加速良民队伍的转变
    到最后
    天下则再无良民
     
    两者说的是不同的东西
    并且本意也大相径庭
    不过在我的理解
    两种推论的道理却是一样的
     
    所谓顺民良民
    就是安分守己按照统治者所订下的规矩生活办事的人
    而乱民叛民则是明确抵抗
    并且争斗的人
    而刁民
    则在两者之间
    类似不明确反抗
    但是也不老老实实规矩办事的人
     
    举个例子
    印度圣雄甘地所宣扬的
    为暴力不合作
    就是典型的刁民作风
    可以说是相当的无赖
    但是印度人并没有任何义务给英国人做良民
    所以这种行为恰恰是最合适的
    而甘地也是被歌颂的
     
    这可以说是一种伤敌一千 自损八千的做法
    而博得就是对方对于这一千看得比自己的八千还重要
    也就是当自己的 工酬/血酬 比远低于对方的时候才有效
     
    还有一个更过分的案例
    中国农村一伙人集资开采石场
    并且修了新的道路
    正准备开工的时候
    发现一老太太每日躺在马路中间
    运石车无法通过
    无论法律 警察 威胁等手段
    老太太就是不肯走
    原因无他
    不过是想要分一杯羹
     
    如此平地扣饼的行为可谓无赖作风的极致
    刁民本性一览无余
    而作为良民的采石众人
    最后可能也会被老太太逼得不能再做良民
    而采取一切非正常手段
     
    何其悲哀!
     
    谈判的两个筹码
    一个就是增益能力
    而另一个就是伤害能力
    其实两者共同
    不过是正负的关系
    有人说
    威胁就是甜头大到不能拒绝的商量
    也有一定道理
     
    当今社会是构筑在经济和律法
    这双重人类自己搭筑的构架之上的
    看似严谨稳固
    其实漏洞百出并不堪一击
    不过是因为从小的洗脑教育
    人们根本上忘记了怎么反抗
    或者说
    单个人的力量根本无法反抗
    西方工人的工会力量为什么强大?
    就是因为他们随时可能罢工
    这也是 非暴力不合作
    但中国不同
    人多了什么可能都会出现
    不可能齐心
    有人带头当了叛徒
    就会有许多人跟风
    最后号召罢工的人发现仅自己几个人在闹事
    毫无疑问他们会被政府处置
    以儆效尤
     
    所以说
    做刁民
    也不是人人都行的
    要豁得出去
    所以总是生活在最底层人成为刁民
    但是其实
    本质上
    大家都是一样的
    May 06

    刹那芳华

    光辉其实仅仅在一瞬间
    而那刹那芳华背后的转瞬红颜
    却总被人遗忘
     
    是的
    为了那丝丝火花
    人们奋斗一生
     
    回忆和向往
    总是人们生存的动力
    失去它们
    就仿佛失去一切
     
    在不断的回忆和向往中
    人们往往却忘却了现在
    并非无情
    亦非懵懂
    有的
    或许仅仅是胆怯
     
    沉浸回忆是懦弱的
    深陷向往更是
    但是过去和未来都不在我们的掌握
     
    在这一点
    在时间和空间上
    我们确实存在
    而我们所能把握的
    也仅仅是这一点
     
    那么
    就用那心中的刹那芳华激励自己吧
    不管它是在未来或者过去
     
    不管我们在追逐什么
    不管别人在说什么
    只要我们认为它值得
     
    那么
    它就值得!
     
    许多事情
    如果自己心中最深处认为它是正确的
    那么
    它就不会是错的!
     
    其实是从犹豫不决时才开始的
    May 02

    说更新 又见更新

    荒芜了
    这里基本上荒芜了
    几次想要写点什么
    但是开了个头
    又无奈的把网页关掉了
     
    平淡
    平凡
     
    不知是我波澜不惊
    还是真的我的生活就是一汪静水
     
    设计还在做
    夜还在熬
    生命还在继续
     
    也许正是这种生活状态
    才会让人把一丝起伏
    当成巨浪滔天吧
     
    激情
    多么充满活力
    向往
    March 06

    混沌 鸿钧

    一片混沌
    无边
    无际
    时间与空间对于这一片混沌来说
    并没有任何意义
     
    也许是巧合
    在这混沌中竟然产生了一丝灵识
    他动了起来
    带动了整个混沌世界
     
    然后他就在这混沌的中央
    静静的观察这一切的本源
     
    地 水 火 风
    演化翻腾
    他不断舞动着
    因为他看到了
    他看到了这混沌的变化
     
    也许
    这样下去
    这混沌会演化得无比缤纷吧?
     
    这时候
    他也不知道自己这么做会怎样
    他只是不知疲惫的舞动着
    眼睛中逐渐闪动着耀人的光彩
     
    忽然
    在一次挥手间
    那挥出的万般变化尽在眼底
    恍然间他似乎把握了这一切过往
    以及这一切的未来
     
    混沌宇宙就是我
    我就是这万物世界
     
    “从今后
    我就叫做 鸿钧!”
    他说
     
    把握到时间的道标后
    鸿钧更加卖力的演化着地水火风
    期待着看到他心中的变数
     
    直到
    他回头看着自己身后不断剧烈运转的混沌
    他看到了一切的演变
    一切的未来
    甚至
    一切的结束
     
    鸿钧意识到
    当时间与空间无限扩张后
    这宇宙世界
    亿万生灵 生死幻灭
    都不过是一时波澜
     
    混沌
    终还是混沌
     
    鸿钧眼中的光彩渐渐暗了下去
    面对着无尽的地水火风演化
    良久
    他才喃喃道:“原来人生,竟是如此。。。。。。寂寞啊。”
    随后
    鸿钧即散无形 终归于道
    January 25

    赢了天下 输了气运

    最近又开始不能控制的胡思乱想
    一切还要是从一个偶然的想法记起
    进化论和道学
    物竞天择和天地不仁
    恍然间发现其间的联系
    天道恢恢 万物刍狗 不正是进化论的最基础么
    那种不以少论多 绝对的平等自由的生态体系
    近乎间 貌似就是道?
     
    上善若水 近乎道
    莫不是因为水的自由 水的无方向 而近乎道
     
    难道一切的人为主观都是逆天逆道的?
    由此想来
    儒家的思想却是逆天而行了
    修身 齐家 平天下
    这已经带有了功利 带有了抉择
    何谓仁?
    儒家的思想是绝对的主观
    是以自己为出发点 来观看整个社会 世界
    这如何能感应天道 顺天而行呢
    儒感悟的 或许仅仅是自己
     
    中庸的思想总是照顾了大多数人的利益
    但是天道怎可以少论多
    少数人和多数人的利益本不应有上下之分
     
    所以儒家治国 短时或可兴旺
    但是长久却是失了气运
    中国历史立儒以后
    最长朝代不过三百年上下
    或许
    这恰恰证明了儒的弊端
     
    并非说儒家思想有错
    但是仁义礼智信并非侃侃而谈
    应是一个人为人的境界
    境界这种东西又怎么能靠笔头写写
    口头年年就能真的领悟呢?
     
    所以我觉得儒家数千年辉煌
    仅仅是赢了天下 却输了气运
     
    气运之说 端是玄妙
    这和历史的发展息息相关
    气运 或者可以说是 历史的道标
    蒙古在宋末的历史条件下
    正是应了天道 应了气运
    合当兴盛
    或者就是因为骑射兵种恰恰克制了当时世界所有其他兵种
    以战养战的策略带来的兴盛
    在无战可打后
    必然是气运的衰竭
    元朝短短百年也注定要消亡
     
    两千余年的儒家思想
    让中国清末积弱以久
    不再迎合天道
    而西方列国因为自由经济的发展
    带来的科技发展
    恰乎间的了气运
    所以清末中国注定要有数十年之劫
    才能破而后立
    虽然残酷 但对中国却是好事
     
    历史的道标不断指引着世界的气机
    在时代的大气运下
    充斥着各种机遇
    如何看清历史所向
    争做气运顶峰
    这都要看个人的拼搏于思虑了
     
    圣人所为 合乎天道
    先天二天弗违 后天而顺天时
    所以
    无为既是无不为
     
    October 17

    望眼欲穿

    早上刷牙的时候 看了镜子里面的自己一眼
    有些乱的半长头发
    长短不齐的胡茬
    青紫色的下眼袋
    有些青黄的脸色
     
    努力想一想
    我以前好像也有过黑里透红的脸
    我好像也有过精力旺盛 张狂无稽的时候
     
    今年我22岁了
    可是我觉得我老了
    有些好笑
     
    曾几何时我无限向往的大学生活
    青春 激情 自由
    我选择了一个需要激情的专业
    但是自己的激情却在漫漫磨灭
    身体 精神 甚至反应我觉得都不如几年前的高中生活
    貌似我都失去了恋爱的兴趣
     
    其实快乐很简单
    前天我突然想吃寿司
    放下手里没画完的图
    撇下没写完的论文
    转一转酸痛的脖子
    舒展下僵直的后背
    一个人走到学校
    买了好几个寿司卷
    一个人走到学校的花坛旁边坐下
    低头专心的吃到肚子发胀
    转身一个人走回家继续作自己该做的事
    虽然平凡
    但是那一刻
    我觉得我很快乐
     
    大多夜晚都不能香甜的睡过一觉
    总是睡两三个小时就会突然醒来
    每一次拖着疲惫的身子
    把图 模型 论文交到学校
    总能睡得很踏实
    也许是因为数个通宵的疲惫吧
    然后又开始担心成绩
    继续下一个轮回
     
    许多朋友都结束了学生生涯
    他们总是带着无限惋惜的口气
    对我说:学校多好啊
    也许是我还没有参与工作吧
    我现在只是想尽快毕业
     
    想一想
    我以后工作也许生活也差不多是这样
    自己可能要这么过一辈子
    觉得自己很悲哀
    我不是一个野心很大的人
    舒服的过一辈子
    我就能够满足
    并没有想要成就不凡
    现在我甚至厌倦了思考
    因为每次思考都莫名的感到一阵悲哀
    然后就是失眠
     
    其实
    我只是想过上吃穿不愁
    能安稳的睡觉的生活而已